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【前言】

《藥愛》描寫英國倫敦男同志的娛樂性藥物文化。導演透過追蹤長達一年的數十人訪談串起這段世人難以透視的次文化。本片更拍kbC6hRR+-USvlF#[email protected]%iw0FX%[email protected]^7MMk攝到男藥物性愛私趴進行過程,讓觀眾得以窺視這過往同志紀錄片難以呈現的畫面內容。這樣的主題或許踰越道德,但你不可否認這就是現今同志文化的一環,即便再怎麼「淨化」都無法割捨。現在就讓我們來了解這檯面上不能說的祕密文化。

 

【藥物性愛】

藥物性愛顧名思義,就是嗑著藥做愛,江湖術語可能稱之為「約嗨」、「have fun」。而「藥物性愛(Chemsex)在某些人眼裡是淫亂放蕩,但這是更複雜的問題。」這句話點名了紀錄片主旨。《藥愛》正是透過藥癮者、治療者、旁觀者等多方角度去描繪同志娛樂性用藥文化。我相信,這部電影起先目的不是譴責,而是要讓世人知曉這項議題並正視它,才能夠以不歧視的角度去處理I5#[email protected]@sSSEwnJOA6ZeU9Z#N(-(DlMG%RYkQ面對。

但可惜的是,我認為《藥愛》依舊讓娛樂性用藥看起來很負面。

本片不斷呈現藥癮者的「弔詭」。透訪談者表現出藥癮者總是提醒自己不是「正牌的毒蟲」來與「吸毒者」切割,卻又無法解釋何為正牌毒蟲。或是會將藥物名字取得好聽。面對自己行為於法律面、道德面上又支吾其詞無法義正言詞辯解。無疑地,本片企圖與之連結,fAw-ajiUKH=Q1z5^P8^v$R9-Oa0C([email protected]&mTC_8Pzo在表示娛樂性用藥者逃避自己違法吸毒的事實。這讓藥物性癮更成為禁忌話題。

更遺憾的是,電影係以「不為人知的性健康問題」角度看待藥物性愛議題,也就是本片採取了「防治」、「戒癮」目的去令用藥者恢復「性健康」。因此影像中夾雜了濃厚的道德意識並讓藥物文化顯得獵奇黑暗。例如用警惕方式呈現(黑暗、驚悚、刺耳音樂、工業噪音),+yoD3wXRDG8G!*9hDL#^FYLIMrFt^HQ9P90s(4q+=TIkrijsj^以讓觀者產生這群人沉淪、墮落的負面感。

電影中不斷透過訪談者解釋同志沉迷藥物性AC7ddk3+SsmPQwBUZlhBZbFL=JR&-!h6*RO4UQ0z!1-hbsdbUd愛的原因:逃離一切不愉快的經驗、同志成長孤獨所以透過藥物找歸屬感、男同志擁有負面情緒導致會以性愛、用藥解決。說實話,我真認為此番推論太過簡化男同志文化脈絡並同質化所有同志,再者藥物性愛非同志社群獨有。這種思維配合著以下影像:男同志參加派對彼此注射、沈溺性愛、將一切拋諸腦後。有一群一群人共同享受性愛的人用藥性愛爽到九霄雲外,更說著:「要是下輩子都不能嗑藥,我不如安樂死」。我不禁猜想眾人真的有那麼不愉快嗎?難道不愉快才能用藥?還是有不愉快再用藥就比較能被同理?

我不斷猜想著電影隱含的道德價值觀。

片中有一名訪談者tTf2JZY0-TBN=(3Fdx+C%k3gKA)Ia_$%p7*3BF$ql5Vx6gW939說他在藥效之後虛度一個禮拜產生幻覺、精神錯亂、視力受損、產生偏執、越用越上癮等後遺症。更說著藥癮是一種疾病,不是說戒就戒,藥物會控制你。有人戒斷後回頭看,覺得自己以前很糟糕認為生活因此改變。影片最後更放上這群「前.藥物性愛沈溺者」的戒癮成功結局。

這不正擺名,說了再多了-TcX1a1(cQK([email protected]+yF解,最後還是要向他說「不」。不是減害、不是避免濫用、而是要不用。搞到最後,影片還是傳達出藥癮者戒除才是正途嗎?這不就被中間一段言論打臉:

『世人太多用非好即壞的二元論看待事情。以同志來論,跟異性戀一樣忠貞步向婚姻融入社會的會被說是「好的同志」;而和一群匿名陌生人做愛的卻會被說是「壞的同志」。但同志文化是複雜的,無法如此二分,有著自身異質文化。同志與異性戀成長是有h(IYs(PfHkiB=L8(l(dHPI#=xcbKm00eQc6JiwsDS*Jyy6QljV所區別的,多數同志成長過程被負面看待、感到羞愧、被視為變態,這一切一切滲入同志生活。』

都說了不要二元,結果依舊呈現出藥癮必須治療的單一敘事。說真的,我認為可惜了。

 

【關於愛滋】

本片有片段涉及愛滋討論。當中一名陽性訪談者對於愛滋採取否定論。他不相信HIV病毒存在、不相信醫學、不接受雞尾酒療法治療,而用自己方式對抗病毒。認為只要不酗酒不嗑藥就能維持健康。這種論述讓我感到有趣,此番不符合當前愛滋藥物治療的論述,似乎也表現出面對愛滋有著太多「你只能」、「一定要」的治療途徑。這是因為HIV病毒強大、還是愛滋污名所導致而沒有過多選擇?究竟有沒有其它的可能性、在西方醫學外有沒有可以選擇的道路。但片中David醫生認為這種思維天馬行空,是患者對於愛滋恐K(fhPZ8*)3E3h!VE!*[email protected]_^u*懼而拒絕面對現實。所以,一個不接受治療的患者就是拒絕面對現實嗎?

除此之外,另一名訪談者則說出另一種愛滋恐懼。他說他懂某些人會希望自己感染HIV病毒,因為不確定感太令人恐懼。與其一次一次害怕自己有沒有得,不如早得早知道接受治療。也許你會訝異這[email protected][email protected])_N1+a3)+_v&#qX(q=zQPJox$MEthL__%種自白,但無套性愛趴中,這是一種約定俗成的默契,大家都是不戴套做愛,不問彼此陰性陽性。唯有如此,你才能進入圈子,享受這份歡愉。

而我最認同的是,影片出現一句話「處理愛滋議題不能只發放保險套、驗血,而是要處理恐同、內化的恐同以及平權議題。」這同樣點出台灣愛滋防治的盲點,有再多的同志中心、匿名篩檢,但卻無法處理愛滋污名,所有防治就是制標不治本。前陣子的國防大學歧視案、h*ours café『請感染者清洗餐具』事件,我們可以看見電子媒體留言中的社會大眾是多麼地充滿無知、錯誤了解愛滋傳染途徑。這不就證明了愛滋教育對象不應只集中同志嗎?倘若愛滋教育不與同志污名、性污名結合,這些歧視有要如何去破除呢?

 

【結語】

雖然我認為這部電影潛藏了太多道德性批判並將同志文化簡化同質,但它依舊呈現這現今檯面同志議題鮮少討論的面向。當所有社群資源關注著同志能不能結婚的同時,還有許多議題同等重要需要被drk*h8M!)xqiPv3+FJPbQsSO_=Rv$5vO(Y(y4*)[email protected]#_6ZsK關注,娛樂性用藥正是其一。《藥愛》清楚呈現同志如何進行藥物性愛過程。如我前述,唯有了解你才能面對處理。所以,來認識這項議題吧。

作者:波昂刺刺 

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